Telvin Hüsn-ü Hat Sahaf Şiir sine40
Anasayfa > Suat Başaran > ‘Gerçek İslâm’

‘Gerçek İslâm’


Anladık…


Terör eylemini yapanlar ‘gerçek İslâm’ı temsil etmiyormuş.


Peki, bundan onların haberi var mı?


Onların, o terör eylemini yapanlar ve destekleyenlerin gerçek İslâm’ı temsil etmediklerinden haberleri var mı?


Yoksa onlar da kendilerini tel’in edenler için aynı düşünceleri mi paylaşıyor.


Onlar da bizleri küfre şirin gözükmek için şaklabanlıklar yapan ve Batılı değerlere teslim olmuş müşrikler olarak mı görüyor?


*****


Allah Rasulü bu dünyadan göçtüğünden beri, ‘gerçek İslâm’, herkesin kendinde bulduğu İslâm’dır.


Çoğunluğa bu bakış açısı abartılı gelmiş olabilir.


Ancak önyargılardan uzak olarak bakıldığında aslında bu durumun işin doğasında olduğu görülecektir.


Rasulullah, döneminin mutlak dini otoritesiyken, onun ebedî aleme göçmesiyle otoriteler çeşitlenmiştir.


Zaman geçtikçe de din, ‘ulemanın icması’ olarak şekillenivermiştir haliyle.


Halk Kur’an’ı okuyarak değil, ulemanın yazıp söyledikleriyle amel edegelmiştir.


Hal böyleyken, kim ‘gerçek İslâmı’ temsil ettiğini söyleyebilir ki?


Sözü uzatmadan tek bir örnek soruyla bu bölümu kapatalım.


Hz. Ali, büyük bir sünni çoğunluğun ‘Hz’ siz anmadığı Muaviye’yi, bırakın ‘gerçek İslâm’ın temsilcisi olarak görmeyi; müslüman sayıyor muydu?


*****


Bugün terörü bir metot olarak benimseyenlerin söz konusu bakış açılarını şekillendiren kimi ulemadır.


Bu insanların ilham aldığı sayısız ulema ve onların eserlerinde dile getirdikleri görüşler, ciddi bir eleştiriye tabi tutulmadıkça, eylemcilere yapılan eleştiriler kelimenin en hafif ifadesiyle iki yüzlülüktür bu sebeple.


Eylemi doğuran teoriyi görmezden gelip, eylemi lanetlemek; başka türlü nasıl izah edilebilir?!


*****


Terör söz konusu olduğunda, dünya kamuoyunun da yönlendirmesiyle ‘gerçek İslâm’ı hatırlama ve hatırlatma gereği duyan ülkemizin resmî uleması, yolsuzluğun ve adaletsizliğin karşısında neden dilsiz şeytan kesilirler?


Gerçek İslâm sadece terör söz konusu olduğunda mı aklına gelir bu zevatın ve sadece teröristler mi İslâm’a zarar vermektedir?


Korkaklar, ulema fetvalarına sığınarak çalıp çırpmayla meşgul olurken; cesurlar, aynı fetvalarla kendi hayatları pahasına adam öldürüyor.


 ‘Gerçek İslâm’ nutukları atanlar, bu külliyatı gözden geçirsinler önce.


Suçu, hayatlarını feda edecek kadar inanmış gençlere yıkacak yerde, onların gösterdiği cesaretin yarısını göstersinler de İslâm’ı boğan, sözüm ona islâmî yorumlarla mücadele etme azmini ortaya koysunlar.


Halk da öğrensin; neymiş ‘gerçek İslâm’, kimmiş ‘gerçek müslüman’.


Madem ki liderimiz dünya lideri, onlar da dünya uleması olsunlar.


Ümmet-i Muhammed onları bekliyor.



Yorumlar

Güvenlik Kodu

vahiy  insan  şehir  revelation  ahlâk  etik  ethica  nüzhet yalan estetik  metafizik  ebrah doğu  batı  fıtrat  creation  yaratılış  iyilik  kötülük  dürüstlük  eşref-i mahlûkat  kişilik  asâlet  cesâret  vefâ  sadâkat  ihânet  yalan  immoralist  mitoloji  belh’um adâl  aere perennius  antere  genetik  şuur  terbiye  muâşeret  muâşaka  muvâsalat  firâk  zarâfet  letâfet  ferâset  panteon   rolyef  fresk  heykel  portre  gravür   ideal  ülkü  ülkücü   kerbelâ  aşk keşke  cennet  cehennem  araf  âdem  havva  hâbil  kâbil  elma  haz  hayâ  hicap  gurur  hürriyet  adâlet  musâvat  agnostic  akıl  dacret  locig  analytical  antiq  aristokrasi  kûrûn-i vustâ  giyotin  hakikat  hikmet  paradox  dialectic  tenkit  stoa  akademia  logos  logos spermaticos  felâsife  gelenek  hermeneutic  semantic  hint  upanişad  mutezile  ihvân-ı safa  ilk neden   iskenderiye okulu  medinetü’l fâzıla   hürriyet  kölelik  rönesans  ütopya  rethoric allah’ın kulu abdullah muhammed  kur’ân  endülüs ibn-i rüşd  aristotales  şeyh gâlip  farâbi  platon  sokrat   marcus aurelius  galile  mimar sinan  kirkedard  farabi  ibn-i sina   ibn-i hâldun  kafka  taşköprülüzâde  gazâli  musa cârullah  şemseddin sâmi frasheri  bergson  enver paşa  muhammed ikbal  hayyam  mehmet âkif  yâkup cemil  şems  ibn-i haldun  mevlâna  ali şeriâti  fuzulî  ebu’l âlâ el maarrî  ahmet mithat efendi  cemil meriç  nâmık kemal  ahmed hamdi tanpınar  kemal tahir  yahya kemal  cahid zarifoğlu  dostoyevski  tolstoy  knut hamsun  nietzsche  oğuz atay gogol  albert camus  descartes  herman hesse  puşkin  halil cibran  kaşgarlı mahmut  tevfik fikret  cenap şehabettin  neyzen tevfik  motzart  bach  mahler  tarkovski  suç ve  cezâ   anna karenina  madonna  prag  istanbul  çocuk kalbi  sn. petersburg  soljenitsin  marks  kant  heraklit  hegel  el-hamra  endülüs  kâmus u türkî  redhouse  wagner  kâmus u okyanus  lugat-i fransevî  iliria shqip  meydan larusse  şakâyık-ı nûmâniye  mevzuâtü’l ulûm  abdülkadir merâgi  ıtrî  muhammed esed  michelangelo van gogh  cezanne  rembrand  monet  hoca ali rıza  ulysess gaze  eleni karaindrou  sezen aksu  golha  farid farjad  osman hamdi

Tasarım : ATS