Telvin Hüsn-ü Hat Sahaf Şiir
Anasayfa > Servet Avcı > Bu dili tanıyorum

Bu dili tanıyorum



Evet, bu dili tanıyorum... ‘Soğuk savaş’artığı bu dili, pörsümüş olsa da ’gözü çöplükte kalan’ bu dili tanıyorum...


‘Sonsuza kadar devrim’ sloganıyla yola koyulduktan sonra, daha doğduğu yüzyılı tamamlayamadan, Sovyetler’deki kömür işçilerine sabun bile veremeyecek hale geldiğinde iflası artık gizlenemeyen ve ardından iskambil kâğıdı gibi yıkılan bir rejime inanmışların terk edemedikleri o ’rejim yadigârı’ dili... 


Cezaevindeki bazı ülkücüler tahliye edildikten sonra yeniden ortaya çıktı... 


Onu son olarak Nisan ayında 12 Eylül darbe davasının başladığı Ankara 12. Ağır Ceza Mahkemesi’nde görmüştüm... Kalplerdeki kin ve çirkinliğin yansıdığı suratların içinde dönüp duruyor ve şöyle sesleniyordu:  “Bunlar emperyalistlerin ve darbecilerin işbirlikçileridir... Paramiliter ortaklardır... Halk düşmanları, katliam sanıkları, faşist katiller bu dâvâya müdahil olamazlar...” 


O günün ateşi geçtikten sonra durulan koro, son tahliyelerle yeniden ateşe başladı... Ama bu sefer daha geniş bir yelpazeyle... Yeni kimlikleriyle boy gösterirken, Marksist geçmişini örtenler, gazete ve televizyonlardan ağır ateşe başladılar... Marksist katiller lehine var olan ayrıcalığı ortadan kaldıran ve bir anlamda eşitlik sağlayan bu düzenleme hepsini çıldırttı... 


Eşitlik ne demek? Ne de olsa katliamdan katliama, katilden katile fark olmalıydı!.. Her katliamı ve her katili aynı kefeye koymak, devrim için insan katledenlere saygısızlıktı!.. Onların katliamları ’masum’ ve ’meşrû’, katilleri ise ’kahraman’ kalmalıydı!.. 

***

Ortada garip bir durum var...


Komünizm yıkıldıktan sonra Türkiye’de küçük bir kesim bu kanlı üniformayla mücadeleyi sürdürmeye çalıştı... Ama büyük bir kesim gömleği sıyırdı attı... Kimisi liberal, kimisi sosyal demokrat kesildi... Aralarından ulusalcılığa ve İslamcılığa viraj alanlar da oldu... Bir kısmı Kürtçülüğü seçti... Kendilerini sanata vuran, filmci, tiyatrocu, darbukacı, dümbelekçi, menajer, feminist, üçüncü cinsçilerin örgütlenmesi gibi alanlara kayanlar da vardı... 


Dışarıdan bakıldığında birbirinden bağımsız gibi görünen ne kadar Marksist eskisi varsa, ülkücü düşmanlığı söz konusu olduğunda mutlaka aynı fotoğrafın içine doluşuyorlar... 
Artık soğuk savaşın bittiğini bunlara kim haber verecek ya da bunları kim ikna edecek bilmiyorum... Zaten konu, siyasetin konusu olmaktan hızla uzaklaşıp, tıbbın konusu olmaya dönüşmüş durumda...


Eski Türk filmlerinde çok rastladığımız bir sahne vardır... Filmin bir yerinde şöyle bir ses duyulur: “Duruuun, siz aslında kardeşsiniz!” Ülkücüler söz konusu olduğunda, eski-yeni, dönmüş-dönmemiş ne kadar Marksist varsa, galiba bunların kulağına böyle bir ses geliyor!.. Yoksa bu ağız birliğinin, öfke koalisyonunun, müfteri kardeşliğinin ne gibi açıklaması olabilir?
Belki de ’yenilmiş’olmanın verdiği kompleksin açığa çıkardığı intikam duygusudur bu rengarenk koalisyonun sebebi!.. 

***

’Eskinin hatırı’na olsa gerek hepsi sarıldılar kaleme... Bunların en belirgini ’paramiliter itirafçı’ Hasan Cemal oldu...  “Hiç mi vicdanınız sızlamıyor?”  başlığıyla çıkan Milliyet’in Hasan Cemal’i çok dertliydi... Büşra Ersanlı’yı, tutuklanan KESK yöneticilerini, tutuklu BDP’lileri hatırlatıyor ve bunlar dururken, bu tahliyelere karar veren vicdanı sorguluyordu... Tabii ki, buna kan çekmesi, daha doğrusu ’ideolojik kan çekmesi’denilebilirdi ancak ve böyle zamanlarda maalesef gizlenemiyordu!..


Adeta ’yoklama alınıyormuş’ gibi eski solcuların hepsi bu konuda kalemleriyle kin püskürdü... Bunların içindeki en keskin yazılardan birisi Radikal’den çıktı... Radikal’in ekonomi yazarı Uğur Gürses’in  “Ben affetmiyorum!”  başlıklı yazısı, o bildik dayanışma titizliği içinde hemen hemen bütün gazetelerin internet sayfalarında paylaşıldı... 


Gürses söz konusu yazıda, Bahçelievler’de öldürülenlerden birisi olan Hürcan Gürses’in yakını olduğunu belirtiyor ve dramın dozajını yükseltecek anılar aktarıyordu... Bunlar elbette anlaşılabilir şeylerdi... Ama bununla sınırlı değildi yazı... Meclis’te organize bir tezgâh sonucu tahliyelerin gerçekleştiği, katliam sanıklarının salınmasının vicdansızlık olduğu türünden şeyler yazmıştı... 


Bu makalede hızını alamamış olmalı ki, Radikal’in bu ’ekonomi’yazarı twitter’dan çok daha ağır ifadelerle saldırıyordu... En dikkatimi çeken ise,  “Faşist katiller serbest, Kürt siyasetçiler içeride” mesajı olmuştu... 


Bunun üzerine kendisine gayet samimi bir şekilde şu soruyu attım:  “Başbağlar’ın katilleri aramızda dolaşıyor. Onlarla ilgili atladığımız bir yazınız var mı ekonümist, pardon ekonomist bey?” 


Soruma “Evet, şu tarihte bu konuyla ilgi yazım var” cevabı verse, belki de özür dilemek zorunda kalacaktım... Kendisinden farklı bir cevap, daha doğrusu bir soru geldi... Gürses bana “Bu soruyu sorarken yüzümün kızarıp kızarmadığını” sordu... Bunun üzerine ben de kendisine şu cevabı verdim:  “Yüzü kızarması gerekenler çifte standart yapanlardır. Ben bir soru sordum, cevap verseydiniz ya. Evet mi, hayır mı?” 


Sonra ne mi oldu? İletişim koptu... ’Şebeke cereyanındaki arıza’dan değil tabii ki... Başka arızadan... Kendilerinden beklenen o tipik davranışı sergiledi... Çünkü verecek cevabı yoktu... Başkalarının da görebildiği bu tartışmadan kaçtı ve twitter özelliğini kullanarak, bana karşı hesabını korumaya aldı... 
Evet, bunlar yakalanmış, teşhis edilmiş o 18 Başbağlar katilinin neden salıverildiğini asla yazmazlar... Bunun gibi 12 Eylül öncesi ve sonrası yüzlerce örneği asla konuşmazlar... Bunların bütün sözde ’adalet’ duygusu, ancak ülkücü düşmanlığı söz konusu olduğunda depreşir durur... 


Önceki gün Selcan Taşçı, MLSPB’li katil Ayşe Hülya Özzümrüt’ü yazdı... Özzümrüt, 1979’da eşi ve kızıyla katledilen MHP Gaziosmanpaşa İlçe Başkanı Ali Rıza Altınok’un dört katilinden birisiydi... 1991 affından sonra hapisten çıkacak olan Özzümrüt’ün 1985 Milliyet’indeki haberi göz yaşartıcı cinstendi!.. Taşçı’nın ifadesiyle, fotoğrafta ’tahliye bekleyen anasına hasret kız’ imajı veriliyordu...


Bugün de aynı şeyler yapılmıyor mu? KCK’nın akıl hocası Büşra Ersanlı’yı, yerel mahkemenin Mısır Çarşısı’nda 3’ü çocuk 7 kişinin öldüğü patlamadan sorumlu tuttuğu Pınar Selek’i pamuklar içinde sarıp sarmalayanlar ve bugün ellerini kollarını sallayarak dışarıda gezmesinden memnuniyet duyanlar kimler?


Baksanıza daha önce iki kez ’genel af’fı gündeme getiren CHP Genel Başkanı Kılıçdaroğlu  “Bu tahliyelerle kamuoyu vicdanının ağladığını, kanadığını” söyleyebildi... Acaba Kılıçdaroğlu genel affı kimin için istemiş olabilirdi?

***

Bu, ’trafiğe kapalı alan’ gibi, gerçek adalet duygusundan arındırılmış bir kampanyadır...


Eğer kan kaybından insan öldüğü gibi ’adalet duygusu’kaybından da ölüyor olsaydı, bugün aydın geçinenlerin herhalde büyük çoğunluğu kırılıp gitmiş, toplu mezarları doldurmuş olurdu!..
Kendi teröristini ’fidanlaştıran’işte bu bozuk ruh halidir... 


Bütün katliamlara ve katillere eşit mesafede durmadıkları sürece bunların ’aydın’lıkları, naylonluktan öteye geçemeyecektir... 
12 Eylül öncesinin ihanet, komplo, provokasyon ve cinnet ortamında meydana gelen olaylarını Marksist imbikten süzerek, bir kısmını hiç görmemek veya meşru sayar gibi suskunlukla geçiştirmek hangi karakterle izah edilebilir?


Çok büyük iddiayla söylüyorum... Eğer tahliye edilenler, o ülkücüler değil de, Abdullah Öcalan olsaydı, bunların hiçbirisi bu türden yazılar yazmazdı!.. Şimdi bütün pişkinlikleriyle bize  “Ülkeye barış geliyor, kan duracak, çocuklarımızın geleceği kurtuldu” edebiyatı yapıyor olurlardı...


Bunları iyi tanıyoruz!...


Bu dili çok iyi tanıyoruz!..

Yorumlar

Güvenlik Kodu

vahiy  insan  şehir  revelation  ahlâk  etik  ethica  nüzhet yalan estetik  metafizik  ebrah doğu  batı  fıtrat  creation  yaratılış  iyilik  kötülük  dürüstlük  eşref-i mahlûkat  kişilik  asâlet  cesâret  vefâ  sadâkat  ihânet  yalan  immoralist  mitoloji  belh’um adâl  aere perennius  antere  genetik  şuur  terbiye  muâşeret  muâşaka  muvâsalat  firâk  zarâfet  letâfet  ferâset  panteon   rolyef  fresk  heykel  portre  gravür   ideal  ülkü  ülkücü   kerbelâ  aşk keşke  cennet  cehennem  araf  âdem  havva  hâbil  kâbil  elma  haz  hayâ  hicap  gurur  hürriyet  adâlet  musâvat  agnostic  akıl  dacret  locig  analytical  antiq  aristokrasi  kûrûn-i vustâ  giyotin  hakikat  hikmet  paradox  dialectic  tenkit  stoa  akademia  logos  logos spermaticos  felâsife  gelenek  hermeneutic  semantic  hint  upanişad  mutezile  ihvân-ı safa  ilk neden   iskenderiye okulu  medinetü’l fâzıla   hürriyet  kölelik  rönesans  ütopya  rethoric allah’ın kulu abdullah muhammed  kur’ân  endülüs ibn-i rüşd  aristotales  şeyh gâlip  farâbi  platon  sokrat   marcus aurelius  galile  mimar sinan  kirkedard  farabi  ibn-i sina   ibn-i hâldun  kafka  taşköprülüzâde  gazâli  musa cârullah  şemseddin sâmi frasheri  bergson  enver paşa  muhammed ikbal  hayyam  mehmet âkif  yâkup cemil  şems  ibn-i haldun  mevlâna  ali şeriâti  fuzulî  ebu’l âlâ el maarrî  ahmet mithat efendi  cemil meriç  nâmık kemal  ahmed hamdi tanpınar  kemal tahir  yahya kemal  cahid zarifoğlu  dostoyevski  tolstoy  knut hamsun  nietzsche  oğuz atay gogol  albert camus  descartes  herman hesse  puşkin  halil cibran  kaşgarlı mahmut  tevfik fikret  cenap şehabettin  neyzen tevfik  motzart  bach  mahler  tarkovski  suç ve  cezâ   anna karenina  madonna  prag  istanbul  çocuk kalbi  sn. petersburg  soljenitsin  marks  kant  heraklit  hegel  el-hamra  endülüs  kâmus u türkî  redhouse  wagner  kâmus u okyanus  lugat-i fransevî  iliria shqip  meydan larusse  şakâyık-ı nûmâniye  mevzuâtü’l ulûm  abdülkadir merâgi  ıtrî  muhammed esed  michelangelo van gogh  cezanne  rembrand  monet  hoca ali rıza  ulysess gaze  eleni karaindrou  sezen aksu  golha  farid farjad  osman hamdi

Tasarım : ATS